ATRIBUTOS DA DIVINDADE

ATRIBUTO DA DIVINDADE: O homem pode compreender a natureza íntima de Deus?
Não. Falta-lhe para tanto, um sentido.
Será um dia permitido ao homem compreender o mistério da Divindade.
Quando o seu espírito não estiver mais obscurecido pela matéria, e pela sua perfeição tiver se aproximado dela, então a verá e compreenderá.
A inferioridade das faculdades do homem não lhe permite compreender a natureza íntima de Deus. Na infância da humanidade, o homem o confunde muitas vezes com a criança, cujas imperfeições lhe atribui; mas, à medida que o seu senso moral se desenvolve, o seu pensamento penetra melhor o fundo das coisas, ele faz então, a seu respeito, uma ideia mais justa e mais conforme com a boa razão, embora sempre incompleta.
Se não podermos compreender a natureza íntima de Deus, podemos ter uma ideia de algumas suas perfeições?
Sim, de algumas. O homem as compreende melhor, à medida que se eleva sobre a matéria, ele as entrevê pelo pensamento.
Quando dizemos que Deus é eterno, infinito, imóvel, imaterial, único, todo-poderoso, soberanamente justo e bom, não temos uma ideia completa dos seus atributos?
Do vosso ponto de vista, sim porque acreditais abranger tudo, mas ficai sabendo que há coisas acima da inteligência do homem mais inteligente, e para as quais a vossa linguagem, limitada às vossas ideias e às vossas sensações, não dispõe de expressões.
A razão vos diz que Deus deve ter essas perfeições em grau supremo, pois se tivesse uma de menos, ou que não fosse em grau supremo, pois se tivesse uma de menos, ou que não fosse em grau supremo, pois se tivesse uma de menos, ou que não seria deus.
Para estar acima de todas as coisas, deus não deve estar sujeito a vicissitudes e não pode ter nenhuma das imperfeições que a imaginação é capaz de conceber.
DEUS É ETERNO. Se ele tivesse tido um começo, teria saído do nada, ou, então teria sido criado por um ser anterior. É assim que, pouco a pouco remontamos ao infinito e à eternidade.
É imutável. Se ele estivesse sujeito a mudanças as leis que regem o Universo não teriam estabilidade.
É IMATERIAL. Quer dizer a sua natureza difere de tudo o que chamamos matéria, pois de outra forma Ele não seria imutável estando sujeito às transformações da matéria.
É ÚNICO. Se houvesse muitos Deus, não haveria unidade de vistas nem de poder na organização do Universo.
É TODO-PODEROSO. Porque é único. Se não tivesse o poder-soberano, haveria alguma coisa mais poderosa ou tão poderosa quanto Ele, que assim não teria feito todas as coisas. E aquelas que ele não tivesse feito seriam obra de um outro Deus.
É SOBERANAMENTE JUSTO E BOM. A sabedoria providencial das leis divinas revela-se nos menores como nas maiores coisas, e esta sabedoria não nos permite duvidar da sua justiça nem da sua bondade.